Saturday, October 19, 2019

योगी जी जाग जाईये या हिंदुत्व छोड़ भाग जाईये

(हिन्दू नेता कमलेश तिवारी की हत्या पर उ प्र मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ से आक्रोश जताती  नई कविता)


ओ भगवाधारी सिंह पुत्र,है कहाँ तुम्हारी हुंकारें,
हिंदुत्व तुम्हारा कहाँ गया,हैं कहाँ तुम्हारी तलवारें,


तुमको गद्दी पर बिठा दिया यह सोच कि कुछ बदलाव मिले,
अफसोस तुम्हारे रहते भी,हमको घावों पर घाव मिले,


जेहादी मंसूबो से हम लड़ते लड़ते झल्लाये थे,
यू पी का हिन्दू बचा रहे,योगी योगी चिल्लाए थे,


तुम रहो हितैषी हिन्दू के,यह सपने हमने पाले थे,
बस यही सोचकर सत्ता से आज़म अखिलेश निकाले थे,


पर हाल तुम्हारे शासन का पहले से ज्यादा तंग मिला,
हमला शिव की बारातों पर,गणपति पर भी हुड़दंग मिला,


सबका विश्वास कमाने के चक्कर मे नैना बंद मिले,
शहरों में पुण्य तिरंगे की यात्राओं पर प्रतिबंध मिले,


जिनका विश्वास कमाना था,उन सबने यह उपहार दिया,
छाती पर चढ़कर योगी की,कमलेश तिवारी मार दिया,


यह सिर्फ नही है इक हत्या,यह कालिख है सरकारों पर,
ढोंगी हिन्दू पाखंडों पर,प्रभु श्री राम के नारों पर,


यह कालिख है गौ माता के उन झूठे सेवादारों पर,
यह कालिख है हिन्दू समाज के कायर ठेकेदारों पर,


ये हत्या एक संदेशा है,हिन्दू अस्तित्व उजाड़ेंगे,
योगी मोदी क्या कर लेंगे,यूँ ही चुन चुन कर मारेंगे,


गर्दन रेती गोली मारी,यह दृश्य देखकर डरे नही?
हिन्दू हिन्दू रटने वाले क्या आज शर्म से मरे नही?


यूँ ही कन्या पूजन या गौ सेवा का स्वांग रचा लोगे?
शहरों के नाम बदलने से हिन्दू की जान बचा लोगे?


योगी जी दो बरसों में ही रक्षा के बंधन छूट गए,
अब क्या गौरव चौहान कहे,विश्वास सभी के टूट गए,


तुम ही बेसुध हो जाओगे,हम किससे आस लगाएंगे,
जेहादी गुंडों से हमको,आज़म अखिलेश बचाएंगे?


गर नही संभलता है शासन तो गोरखपुर में ध्यान करो,
या फिर यू पी के जख्मों का योगी जी तुरत निदान करो,


सबका विश्वास कमाने में,अपनो की मत कुर्बानी दो,
बाहर की नागफनी छोड़ो,घर की तुलसी को पानी दो,


हम धर्म सनातन के प्रहरी आवाज़ लगाते आएंगे,
हर बार पड़े मरना चाहे,हम जान गंवाते जाएंगे,


कातिलों!सुनो!हम डरे नही,हम परशुराम अवतारी हैं,
इक हिन्दू के अंदर सौ-सौ,ज़िंदा कमलेश तिवारी हैं।


Friday, October 18, 2019

एक ही व्यक्ति का निर्णय लेना घातक- रघुराम राजन

 आर्थिक मोर्चे के हर ताजा आंकड़े भारतीय अर्थव्‍यवस्‍था के बदहाली की कहानी बता रहे हैं. इस बीच, आरबीआई के पूर्व गवर्नर रघुराम राजन ने कहा है कि भारतीय अर्थव्यवस्था गंभीर संकट की तरफ बढ़ रही है.
रघुराम राजन बोले-
 अर्थव्‍यवस्‍था को लेकर दृष्टिकोण में अनिश्चितता है


भारतीय अर्थव्‍यवस्‍था में किसी एक व्‍यक्ति द्वारा लिया गया निर्णय घातक
बीते कुछ महीनों से भारतीय अर्थव्‍यवस्‍था बुरे दौर से गुजर रही है. आर्थिक मोर्चे के हर ताजा आंकड़े बता रहे हैं कि भारतीय अर्थव्‍यवस्‍था की सेहत ठीक नहीं है. इस बीच, रिजर्व बैंक ऑफ इंडिया के पूर्व गवर्नर रघुराम राजन ने देश के राजकोषीय घाटे को लेकर गहरी चिंता जताई है. इसके साथ ही उन्‍होंने आर्थिक सुस्‍ती के लिए जीएसटी और नोटबंदी जैसे फैसलों को दोषी करार दिया है. रघुराम राजन ने यह भी कहा कि भारतीय अर्थव्‍यवस्‍था में किसी एक व्‍यक्ति द्वारा लिया गया निर्णय घातक है.


समस्‍याओं का नहीं ढूंढा समाधान
रघुराम राजन ने कहा कि हमने पहले की समस्‍याओं का समाधान नहीं किया और न ही विकास के नए स्रोतों का पता लगाने में कामयाब रहे. आरबीआई के पूर्व गवर्नर ने राजन ने जीडीपी ग्रोथ में आई गिरावट के लिए निवेश, खपत और निर्यात में सुस्ती के अलावा एनबीएफसी क्षेत्र के संकट को जिम्मेदार ठहराया. उन्‍होंने कहा कि देश में वित्तीय सेक्टर और बिजली सेक्टर को मदद की जरूरत है, लेकिन इसके बावजूद विकास दर को बढ़ाने के लिए नए क्षेत्रों की तरफ ध्यान नहीं दिया गया.


मियाँ जी की टोपी

एक मिया जी ट्रेन मे सफर कर रहे थे, तभी बगल मे बैठे शास्त्री जी उनको गौर से देखने लगे !
मियाँ जी ने वजह पूछी, तो शास्त्री जी बोले,
कि "यह आपने जो टोपी पहनी हुई है न,
ऐसी ही टोपी हमारे दादा जी भी पहनते थे !


आप कहां के रहने वाले है ?
मियाँ जी..... "अयोध्या"
यह जवाब सुनते ही शास्त्री जी उछल पडे और कहने लगे,
कि "तब तो यह जरूर मेरे दादा जी की ही टोपी है" वो भी कपडे की ही टोपी थी, आप मुझे मेरे दादा जी की टोपी वापस दे दीजीये !
"इससे हमारी आस्था जुड़ी हुई है"


मियाँ जी बोले.....  "भाई, यह टोपी तो हमारे अब्बा की आखरी निशानी है, वह इसी टोपी को पहनकर जुम्मे की नमाज पढ़ते थे" 


लेकीन शास्त्री जी ने कहा..... "मैने इस्लाम का अध्ययन किया है,
नमाज के वक्त टोपी पहनना लाज़मी नही है, इसलिये आप मुझे यह टोपी दे दीजीये"
मियाँ जी कन्फुज़ीया गये थे !
अब शास्त्री जी का साथ डिब्बे मे बैठे और भी कई लोग मिश्रा, पांडेय, चौबे जोर-जोर से टोपी देने की मांग करने लगे !
इतना ही नही,
बल्कि कोने मे बैठे सफेद दाढी में पगडी बांधे बुजुर्ग मौलाना ने भी कह दिया कि "एक टोपी देने से क्या नुकसान हो जायेगा ?


डिब्बे मे शांती और भाईचारे का माहौल बनाने के लिये दे दीजीये अपनी यह टोपी"


उतने मे एक साध्वी उठकर नारे लगाने लगी,
"एक धक्का और दो, टोपी उतार दो"


इस पर मियाँ जी को डर लगने लगा कि कहीं यह लोग जबरदस्ती मेरी टोपी खींचकर शहीद ना कर दे !


इसलिये उन्होंने ट्रेन की चैन खींची और गार्ड को बुलाकर शिकायत की
तब गार्ड ने कहा...... "आप दोनो के पास क्या सबूत है कि टोपी आपकी ही है ?
दोनो खामोश !


तब गार्ड ने फैसला सुनाया कि दोनो आधी-आधी टोपी फाड़कर ले लो !
अपने अब्बा की टोपी मियाँ जी फटते नही देखना चाहते थे और वह डिब्बे का खराब माहौल भी मुहब्बत मे बदलना चाहते थे !
इसलिये आखिर तंग आकर मियाँ जी ने टोपी उतार कर शास्त्री जी को दे दी !


अब डिब्बे मे खुशी और उन्माद का वातावरण छा गया !
कुछ लोग नारे लगे कि.......
"टोपी तो झांकी है,
कुर्ता और पैजामा अभी बाकी है"
अब ऐसे नारे से तो जुम्मन मियाँ के होश उड गये, क्योकि यह नारे अब हक़ीकत मे बदल रहे थे !
सामने वाले चौबे जी दावा कर रहे थे कि....


उनका कुर्ता उसके नाना जी के कुर्ते से मेल खाता है, 
सबूत के लिये मोबाइल के फोटो मे उन्होंने नाना जी द्बारा उसी रंग का पहना हुआ कुर्ता भी दिखाया !


जिसको डिब्बे की पूरी भीड़ ने सच मान लिया, इतना ही नही बल्कि वह पगड़ी वाले मौलाना भी फतवा दे दिये !
"एक कुर्ता दे देने से कौन सा नुक़सान हो जाएगा
मजबुरी मे तो नमाज़ बनियान मे भी पढ़ी जा सकती है"
उन मौलाना का रिज़र्वेशन कन्फर्म नही था, लेकिन शास्त्री जी ने उनको अपने छोटे से पोते के लिये बुक कराया हुआ बर्थ बतौर इनाम दे दिया था !


आखिर मियाँजी ने अपनी जान बचाने के लिये कुर्ता भी दे दिया !
इस तरह एक के बाद एक कपडे़ की मांग डिब्बे मे कोई ना कोई करने लगता और आखिर तंग आकर मियाँ जी अपना वह कपडा भी दे देते थे, लेकिन जब बात पैजामा तक पँहुच गई,
तब मियाँ जी भड़क गये,
अपनी थैली से संविधान की एक काॅपी निकालकर चीखकर बोले, कि "मेरे कपडे़ पहनने का मुझे अधिकार है,


अगर वह आपके कपडे़ है, तो आप कोर्ट मे जाकर उसे साबित करो और कोर्ट से ले लो !
मै अपने कपडे़ आपको नही दुंगा"


तब सामने बैठा बजरंगी बाबू चीख उठा कि "अगर नही देंगे, हम आपकी जान ले लेंगे"
तब मियाँ जी ने थैली से कुरान निकालकर दिखाते हुये कहा, कि "आप अगर जुल्म करो, तो मै भी जवाब मे आप पर जुल्म करूं,
ऐसा नही होगा, 
क्योकि  कुरान हमे जुल्म करना नही सिखाता,
बल्कि मै आपसे मुहब्बत करूंगा !
क्योंकि मुहब्बत ही कुरान का पैगाम है,
लेकीन हमारी नर्म दिली का फायदा उठाकर अगर आप अपनी ज़िद पर अडे़ रहे, तो फिर मै भी अपनी जगह अटल रहूंगा !
पैजामा नही दुंगा और पहले दिये हुये अपने कपड़े भी कानूनी ढंग से आपसे वापस लेकर रहूंगा !


मियाँ जी का यह रूप देखकर शास्त्री, चौबे, पांडेय सब सकपका गये,
तब तक दूसरा स्टेशन आ गया......ट्रेन जैसे ही रूकी,
सभी मियाँ जी के कपड़े वही फेंक कर ट्रेन से बाहर भाग गये !
तब तक मियाँ जी के समझ मे आ गया था,
कि उन्होंने शुरू मे ही अपनी टोपी देकर ज़ालिमो के हौसले बुलंद कर दिये थे और जुल्म के लिये नये दरवाजे खोल दिये थे !


काश.....
वह पहले ही अपने मौकफ पर अटल रहते तो ये दिन ना देखने पड़ते !
याद रखिये, कि जुल्म का बदला जुल्म नही, लेकिन जालिम की हर ख्वाहिश पूरी करना, जुल्म को बढावा देना है ! जुल्म से लड़ने के लिए एकजुट होना पड़ेगा अपनों की मदद करने के लिए आगे आना होगा


Thursday, October 17, 2019

रामायण में रावण के दस सर की गणना कैसे की गयी

रावण के दस सिर कैसे हो सकते हैं , जबकि शून्य की खोज आर्यभट्ट ने की?


कुछ लोग हिन्दू धर्म व "रामायण" महाभारत "गीता" को काल्पनिक दिखाने के लिए यह प्रश्न करते हैं कि जब आर्यभट्ट ने लगभग 6वीं शताब्दी में (शून्य/जीरो) की खोज की तो आर्यभट्ट की खोज से लगभग 5000 हजार वर्ष पहले रामायण में रावण के 10 सिर की गिनती कैसे की गई !!! 


और महाभारत में कौरबों की 100 की संख्या की गिनीती कैसे की गई !!


जबकि उस समय लोग (जीरो) को जानते ही नहीं थे !!


तो लोगो ने गिनती को कैसे गिना !!!!


अब मैं इस प्रश्न का उत्तर दे रहा हूँ !!


कृपया इसे पूरा ध्यान से पढ़ें !


आर्यभट्ट से पहले संसार 0(शून्य) को नहीं जानता था !!


आर्यभट्ट ने ही (शून्य / जीरो) की खोज की , यह एक सत्य है !!


लेकिन आर्यभट्ट ने "0( जीरो )"" की खोज अंकों में की थी , शब्दों में खोज नहीं की थी , उससे पहले 0 (अंक को) शब्दों में शून्य कहा जाता था !!!


उस समय में भी हिन्दू धर्म ग्रंथों में जैसे शिव पुराण , स्कन्द पुराण आदि में आकाश को शून्य कहा गया है !!


यहाँ पे "शून्य" का मतलव अनंत से होता है !!


लेकिन रामायण व महाभारत काल में गिनती अंकों मे न होकर शब्दों मे होता था और वह भी संस्कृत में !!


उस समय 1,2,3,4,5,6,7,8, 9,10 अंक के स्थान पे शब्दों का प्रयोग होता था वह भी संस्कृत के शब्दों का प्रयोग होता था !!!


जैसे !


1 = प्रथम


2 = द्वितीय


3 = तृतीय"


4 = चतुर्थ


5 = पंचम""


6 = षष्टं"


7 = सप्तम""


8 = अष्टम""


9 = नवंम""


10 = दशम !!


दशम = दस


यानी" दशम में दस तो आ गया , लेकिन अंक का


0 (जीरो/) नहीं आया ,‍‍रावण को दशानन कहा जाता है !!


दशानन मतलव दश+आनन =दश सिर वाला


अब देखो


रावण के दस सिर की गिनती तो हो गई !!


लेकिन अंकों का 0 (जीरो) नहीं आया !!


इसी प्रकार महाभारत काल में संस्कृत शब्द में कौरवों की सौ की संख्या को शत-शतम ""बताया गया !!


शत् एक संस्कृत का "शब्द है ,


जिसका हिन्दी में अर्थ सौ (100) होता है !!


सौ(100) "को संस्कृत में शत् कहते हैं !!


शत = सौ


इस प्रकार महाभारत काल में कौरवों की संख्या गिनने में सौ हो गई !!


लेकिन इस गिनती में भी अंक का 00(डबल जीरो) नहीं आया और गिनती भी पूरी हो गई !!!


महाभारत धर्मग्रंथ में कौरव की संख्या शत बताया गया है !


रोमन में भी


1-2-3-4-5-6-7-8-9-10 की


जगह पे (¡)''(¡¡)"""(¡¡¡)""


पाँच को V कहा जाता है !!


दस को x कहा जाता है !!


रोमन में x को दस कहा जाता है !!


X= दस


इस रोमन x में अंक का (जीरो/0) नहीं आया !!


और हम" दश पढ "भी लिए


और" गिनती पूरी हो गई !!


इस प्रकार रोमन word में "कहीं 0 (जीरो) "नहीं आता है !!


और आप भी" रोमन में""एक से लेकर "सौ की गिनती "पढ लिख सकते हैं !!


आपको 0 या 00 लिखने की जरूरत भी नहीं पड़ती है !!


पहले के जमाने में गिनती को शब्दों में लिखा जाता था !!


उस समय अंकों का ज्ञान नहीं था !!


जैसे गीता , रामायण में 1"2"3"4"5"6 या बाकी पाठों (lesson ) को इस प्रकार पढा जाता है !!


जैसे


(प्रथम अध्याय , द्वितीय अध्याय , पंचम अध्याय ,दशम अध्याय... आदि !!)


इनके"" दशम अध्याय ' मतलब


दशवा पाठ (10 lesson) "" होता है !!


दशम अध्याय= दसवा पाठ


इसमें दश शब्द तो आ गया !!


लेकिन इस दश में अंकों का 0 (जीरो)" का प्रयोग नहीं हुआ !!


बिना 0 आए पाठों (lesson) की गिनती दश हो गई !!


(हिन्दू विरोधी और नास्तिक लोग सिर्फ अपने गलत कुतर्क द्वारा


‍ हिन्दू धर्म व हिन्दू धर्मग्रंथों को काल्पनिक साबित करना चाहते है !!)


जिससे हिन्दूओं के मन में हिन्दू धर्म के प्रति नफरत भरकर और हिन्दू धर्म को काल्पनिक साबित करके , हिन्दू समाज को अन्य धर्मों में परिवर्तित किया जाए !!!


लेकिन आज का हिन्दू समाज अपने धार्मिक शिक्षा को ग्रहण ना करने के कारण इन लोगों के झूठ को सही मान बैठता है !!!


यह हमारे धर्म व संस्कृति के लिए हानि कारक है !!


अपनी सभ्यता पहचाने , गर्व करें की हम भारतीय हैं ।


AJAY PATRAKAR


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


मिट्टी वाले दीये जलाना,   अबकी बार दीवाली में...

राष्ट्रहित का गला घोंटकर,
                       छेद न करना थाली में...
मिट्टी वाले दीये जलाना,
                      अबकी बार दीवाली में...
देश के धन को देश में रखना,
                      नहीं बहाना नाली में..
मिट्टी वाले दीये जलाना,
                     अबकी बार दीवाली में...
बने जो अपनी मिट्टी से, 
                     वो दिये बिकें बाजारों में...
छुपी है वैज्ञानिकता अपने,
                     सभी तीज-त्यौहारों में...
चायनिज झालर से आकर्षित,
                     कीट-पतंगे आते हैं...
जबकि दीये में जलकर,
                    बरसाती कीड़े मर जाते हैं...
कार्तिक दीप-दान से बदले,
                   पितृ-दोष खुशहाली में...
मिट्टी वाले दीये जलाना...
                  अबकी बार दीवाली में...
मिट्टी वाले दीये जलाना...
                 अबकी बार दीवाली में...
कार्तिक की अमावस वाली, 
                 रात न अबकी काली हो...
दीये बनाने वालों की भी,
                खुशियों भरी दीवाली हो...
अपने देश का पैसा जाये,
                अपने भाई की झोली में...
गया जो दुश्मन देश में पैसा,
                लगेगा रायफल गोली में...
देश की सीमा रहे सुरक्षित,
               चुक न हो रखवाली में...
मिट्टी वाले दीये जलाना...
               अबकी बार दीवाली में...
मिट्टी वाले दीये जलाना..
              अबकी बार दीवाली में...


लंकाधीश रावण की मांग..!

( अद्भुत प्रसंग, भावविभोर करने वाला प्रसंग जरुर पढ़ें )बाल्मीकि रामायण और तुलसीकृत रामायण में इस कथा का वर्णन नहीं है, पर तमिल भाषा में लिखी महर्षि कम्बन की #इरामावतारम्' मे यह कथा है.!रावण केवल शिवभक्त, विद्वान एवं वीर ही नहीं, अति-मानववादी भी था..! उसे भविष्य का पता था..! वह जानता था कि श्रीराम से जीत पाना उसके लिए असंभव है..!जब श्री राम ने खर-दूषण का सहज ही बध कर दिया तब तुलसी कृत मानस में भी रावण के मन भाव लिखे हैं--!खर दूसन मो   सम   बलवंता.!  तिनहि को मरहि बिनु भगवंता.!!रावण के पास जामवंत जी को #आचार्यत्व का निमंत्रण देने के लिए लंका भेजा गया..!जामवन्त जी दीर्घाकार थे, वे आकार में कुम्भकर्ण से तनिक ही छोटे थे.! लंका में प्रहरी भी हाथ जोड़कर मार्ग दिखा रहे थे.! इस प्रकार जामवन्त को किसी से कुछ पूछना नहीं पड़ा.! स्वयं रावण को उन्हें राजद्वार पर अभिवादन का उपक्रम करते देख जामवन्त ने मुस्कराते हुए कहा कि मैं अभिनंदन का पात्र नहीं हूँ.! मैं वनवासी राम का दूत बनकर आया हूँ.! उन्होंने तुम्हें सादर प्रणाम कहा है.!रावण ने सविनय कहा --  "आप हमारे पितामह के भाई हैं.! इस नाते आप हमारे पूज्य हैं.!  कृपया आसन ग्रहण करें.! यदि आप मेरा निवेदन स्वीकार कर लेंगे, तभी संभवतः मैं भी आपका संदेश सावधानी से सुन सकूंगा.!"जामवन्त ने कोई आपत्ति नहीं की.! उन्होंने आसन ग्रहण किया.! रावण ने भी अपना स्थान ग्रहण किया.! तदुपरान्त जामवन्त ने पुनः सुनाया कि वनवासी राम ने सागर-सेतु निर्माण उपरांत अब यथाशीघ्र महेश्व-लिंग-विग्रह की स्थापना करना चाहते हैं.! इस अनुष्ठान को सम्पन्न कराने के लिए उन्होंने ब्राह्मण, वेदज्ञ और शैव रावण को आचार्य पद पर वरण करने की इच्छा प्रकट की है.!" मैं उनकी ओर से आपको आमंत्रित करने आया हूँ.!"प्रणाम.! प्रतिक्रिया, अभिव्यक्ति उपरान्त रावण ने मुस्कान भरे स्वर में पूछ ही लिया..!  "क्या राम द्वारा महेश्व-लिंग-विग्रह स्थापना लंका-विजय की कामना से किया जा रहा है..?""बिल्कुल ठीक.! श्रीराम की महेश्वर के चरणों में पूर्ण भक्ति है..!"जीवन में प्रथम बार किसी ने रावण को ब्राह्मण माना है और आचार्य बनने योग्य जाना है.! क्या रावण इतना अधिक मूर्ख कहलाना चाहेगा कि वह भारतवर्ष के प्रथम प्रशंसित महर्षि पुलस्त्य के सगे भाई महर्षि वशिष्ठ के यजमान का आमंत्रण और अपने आराध्य की स्थापना हेतु आचार्य पद अस्वीकार कर दे..?रावण ने अपने आपको संभाल कर कहा –" आप पधारें.! यजमान उचित अधिकारी है.! उसे अपने दूत को संरक्षण देना आता है.! राम से कहिएगा कि मैंने उसका आचार्यत्व स्वीकार किया.!"जामवन्त को विदा करने के तत्काल उपरान्त लंकेश ने सेवकों को आवश्यक सामग्री संग्रह करने हेतु आदेश दिया और स्वयं अशोक वाटिका पहुँचे, जो आवश्यक उपकरण यजमान उपलब्ध न कर सके जुटाना आचार्य का परम कर्त्तव्य होता है.! रावण जानता है कि वनवासी राम के पास क्या है और क्या होना चाहिए.!अशोक उद्यान पहुँचते ही रावण ने सीता से कहा कि राम लंका विजय की कामना से समुद्रतट पर महेश्वर लिंग विग्रह की स्थापना करने जा रहे हैं और रावण को आचार्य वरण किया है..! " यजमान का अनुष्ठान पूर्ण हो यह दायित्व आचार्य का भी होता है.! तुम्हें विदित है कि अर्द्धांगिनी के बिना गृहस्थ के सभी अनुष्ठान अपूर्ण रहते हैं.! विमान आ रहा है, उस पर बैठ जाना.! ध्यान रहे कि तुम वहाँ भी रावण के अधीन ही रहोगी.! अनुष्ठान समापन उपरान्त यहाँ आने के लिए विमान पर पुनः बैठ जाना.! "स्वामी का आचार्य अर्थात स्वयं का आचार्य.! यह जान जानकी जी ने दोनों हाथ जोड़कर मस्तक झुका दिया.! स्वस्थ कण्ठ से "सौभाग्यवती भव" कहते रावण ने दोनों हाथ उठाकर भरपूर आशीर्वाद दिया.!सीता और अन्य आवश्यक उपकरण सहित रावण आकाश मार्ग से समुद्र तट पर उतरे.!" आदेश मिलने पर आना" कहकर सीता को उन्होंने  विमान में ही छोड़ा और स्वयं राम के सम्मुख पहुँचे.!जामवन्त से संदेश पाकर भाई, मित्र और सेना सहित श्रीराम स्वागत सत्कार हेतु पहले से ही तत्पर थे.! सम्मुख होते ही वनवासी राम आचार्य दशग्रीव को हाथ जोड़कर प्रणाम किया.!" दीर्घायु भव.! लंका विजयी भव.! "दशग्रीव के आशीर्वचन के शब्द ने सबको चौंका दिया.! सुग्रीव ही नहीं विभीषण की भी उन्होंने उपेक्षा कर दी.! जैसे वे वहाँ हों ही नहीं.! भूमि शोधन के उपरान्त रावणाचार्य ने कहा.." यजमान.! अर्द्धांगिनी कहाँ है.? उन्हें यथास्थान आसन दें.!" श्रीराम ने मस्तक झुकाते हुए हाथ जोड़कर अत्यन्त विनम्र स्वर से प्रार्थना की, कि यदि यजमान असमर्थ हो तो योग्याचार्य सर्वोत्कृष्ट विकल्प के अभाव में अन्य समकक्ष विकल्प से भी तो अनुष्ठान सम्पादन कर सकते हैं..!" अवश्य-अवश्य, किन्तु अन्य विकल्प के अभाव में ऐसा संभव है, प्रमुख विकल्प के अभाव में नहीं.! यदि तुम अविवाहित, विधुर अथवा परित्यक्त होते तो संभव था.! इन सबके अतिरिक्त तुम संन्यासी भी नहीं हो और पत्नीहीन वानप्रस्थ का भी तुमने व्रत नहीं लिया है.! इन परिस्थितियों में पत्नीरहित अनुष्ठान तुम कैसे कर सकते हो.?"" कोई उपाय आचार्य.?"                            


" आचार्य आवश्यक साधन, उपकरण अनुष्ठान उपरान्त वापस ले जाते हैं.! स्वीकार हो तो किसी को भेज दो, सागर सन्निकट पुष्पक विमान में यजमान पत्नी विराजमान हैं.!"श्रीराम ने हाथ जोड़कर मस्तक झुकाते हुए मौन भाव से इस सर्वश्रेष्ठ युक्ति को स्वीकार किया.! श्री रामादेश के परिपालन में, विभीषण मंत्रियों सहित पुष्पक विमान तक गए और सीता सहित लौटे.!             " अर्द्ध यजमान के पार्श्व में बैठो अर्द्ध यजमान ..."आचार्य के इस आदेश का वैदेही ने पालन किया.!गणपति पूजन, कलश स्थापना और नवग्रह पूजन उपरान्त आचार्य ने पूछा - लिंग विग्रह.?यजमान ने निवेदन किया कि उसे लेने गत रात्रि के प्रथम प्रहर से पवनपुत्र कैलाश गए हुए हैं.! अभी तक लौटे नहीं हैं.! आते ही होंगे.!आचार्य ने आदेश दे दिया - " विलम्ब नहीं किया जा सकता.! उत्तम मुहूर्त उपस्थित है.! इसलिए अविलम्ब यजमान-पत्नी बालू का लिंग-विग्रह स्वयं बना ले.!"                      


जनक नंदिनी ने स्वयं के कर-कमलों से समुद्र तट की आर्द्र रेणुकाओं से आचार्य के निर्देशानुसार यथेष्ट लिंग-विग्रह निर्मित किया.!     यजमान द्वारा रेणुकाओं का आधार पीठ बनाया गया.! श्री सीताराम ने वही महेश्वर लिंग-विग्रह स्थापित किया.! आचार्य ने परिपूर्ण विधि-विधान के साथ अनुष्ठान सम्पन्न कराया.!अब आती है बारी आचार्य की दक्षिणा की..!     श्रीराम ने पूछा - "आपकी दक्षिणा.?"पुनः एक बार सभी को चौंकाया ... आचार्य के शब्दों ने.." घबराओ नहीं यजमान.! स्वर्णपुरी के स्वामी की दक्षिणा सम्पत्ति नहीं हो सकती.! आचार्य जानते हैं कि उनका यजमान वर्तमान में वनवासी है ..."" लेकिन फिर भी राम अपने आचार्य की जो भी माँग हो उसे पूर्ण करने की प्रतिज्ञा करता है.!""आचार्य जब मृत्यु शैय्या ग्रहण करे तब यजमान सम्मुख उपस्थित रहे ....." आचार्य ने अपनी दक्षिणा मांगी.!          "ऐसा ही होगा आचार्य.!" यजमान ने वचन दिया और समय आने पर निभाया भी-----               " रघुकुल रीति सदा चली आई.!       " प्राण जाई पर वचन न जाई.!!"                       यह दृश्य वार्ता देख सुनकर उपस्थित समस्त जन समुदाय के नयनाभिराम प्रेमाश्रुजल से भर गए.! सभी ने एक साथ एक स्वर से सच्ची श्रद्धा के साथ इस अद्भुत आचार्य को प्रणाम किया.!                  रावण जैसे भविष्यदृष्टा ने जो दक्षिणा माँगी, उससे बड़ी दक्षिणा क्या हो सकती थी.? जो रावण यज्ञ-कार्य पूरा करने हेतु राम की बंदी पत्नी को शत्रु के समक्ष प्रस्तुत कर सकता है, वह राम से लौट जाने की दक्षिणा कैसे मांग सकता है.?( रामेश्वरम् देवस्थान में लिखा हुआ है कि इस ज्योतिर्लिंग की स्थापना श्रीराम ने रावण द्वारा करवाई थी )


 


AJAY PATRAKAR


500 साल पुराने विवाद में 206 साल से फैसले का इंतजार

नमन पांडे अयोध्या


अयोध्या|  | देश के सबसे संवेदनशील और चर्चित मामलों में शामिल अयोध्या केस (Ayodhya Case) की सुप्रीम कोर्ट में प्रतिदिन चल रही सुनवाई आज (16 अक्टूबर 2019) शाम तक पूरी हो जाएगी। सुप्रीम कोर्ट ने पहले 17 अक्टूबर तक केस की सुनवाई पूरी करने की समय सीमा निर्धारित की थी। बाद में चीफ जस्टिस रंजन गोगोई ने 16 अक्टूबर तक मामले की सुनवाई खत्म करने की समय सीमा तय कर दी थी। ऐसे में उम्मीद जताई जा रही है कि इस माह के अंत या अगले माह के शुरूआती हफ्ते तक इस बहुप्रतीक्षित केस में सुप्रीम कोर्ट फैसला सुना सकता है।


     मालूम हो कि अयोध्या में राम मंदिर और बाबरी मस्जिद के मालिकाना हक को लेकर चल रहा विवाद करीब 500 साल पुराना है। माना जाता है कि इस विवाद की शुरूआत 1528 में तब हुई थी जब मुगल शासक बाबर ने राम मंदिर को गिराकर वहां मस्जिद का निर्माण कराया था। इसी वजह से इसे बाबरी मस्जिद कहा जाने लगा था। विवादित स्थल पर हिंदू और मुस्लिम पक्षकारों में मालिकाना हक का विवाद सबसे पहले 1813 में शुरू हुआ, जब हिंदुओं ने इस स्थल पर अपने हक की आवाज उठाई। आइये जानते हैं- अयोध्या केस में कब-कब और क्या-क्या हुआ?


अयोध्या केस की टाइमलाइन..............................................


▪15 अक्टूबर 2019- सुप्रीम कोर्ट ने अयोध्या केस की सुनवाई ▪16 अक्टूबर 2019 तक पूरी करने की समय सीमा निर्धारित की।


▪06 अगस्त 2019- अयोध्या केस में सुप्रीम कोर्ट ने प्रतिदिन सुनवाई शुरू की।


▪02 अगस्त 2019- सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि मध्यस्थता के जरिए अयोध्या केस नहीं सुलझाया जा सकता। साथ ही कोर्ट ने छह अगस्त से केस में प्रतिदिन सुनवाई की तिथि तय की।


▪08 मार्च 2019- सुप्रीम कोर्ट ने श्री श्री रविशंकर, श्रीराम पंचू और जस्टिस एफएम खलीफुल्ला को अयोध्या केस में मध्यस्थता करने की मंजूरी प्रदान की।


▪06 मार्च 2019- सुप्रीम कोर्ट में अयोध्या विवाद पर मुस्लिम पक्ष मध्यस्थता को तैयार हुआ, लेकिन हिंदू महासभा और रामलला पक्ष ने ये कहकर असहमति जताई कि जनता मध्यस्थता के फैसलो को नहीं मानेगी। सुप्रीम कोर्ट ने मध्यस्थता के मामले पर फैसला सुरक्षित रखा।


▪26 फरवरी 2019- सुप्रीम कोर्ट ने मामले में मध्यस्थता के जरिए विवाद सुलझाने की सलाह दी। कोर्ट ने कहा था कि अगर इसकी एक फीसद भी गुंजाइश है तो मध्यस्थता होनी चाहिए। सुप्रीम कोर्ट अपनी निगरानी में मध्यस्थता के जरिए विवाद का निपटारा कराने को तैयार हुआ।


▪27 जनवरी 2019- न्यायमूर्ति बोबडे के अवकाश पर होने की वजह से 29 जनवरी 2019 की प्रस्तावित सुनवाई टली। सुप्रीम कोर्ट ने 26 फरवरी 2019 की नई तिथि निर्धारित की।


▪10 जनवरी 2019- मुस्लिम पक्ष के वकील राजीव धवन द्वारा सवाल उठाए जाने पर जस्टिस यूयू ललित ने खुद को इस केस की सुनवाई से अलग किया। राजीव धवन ने सवाल उठाया था कि 1994 में इसी केस में जस्टिस यूयू ललित ने उत्तर प्रदेश के पूर्व मुख्यमंत्री कल्याण सिंह की कोर्ट में पैरवी की थी।


▪जनवरी 2019- अयोध्या केस की सुनवाई के लिए चीफ जस्टिस रंजन गोगोई की अध्यक्षता में पांच जजों की संवैधानिक पीठ गठित हुई। पीठ में जस्टिस डीवाई चंद्रचूड, जस्टिस यूयू ललित, जस्टिस बोबडे और जस्टिस एनवी रमन्ना को शामिल किया गया।


▪29 अक्टूबर 2018- सुप्रीम कोर्ट ने मामले की सुनवाई करते हुए कहा था इस मामले की सुनवाई के लिए जनवरी के प्रथम सप्ताह में उचित पीठ का गठन होगा, जो इसकी सुनवाई का कार्यक्रम तय करेगा।


▪27 जनवरी 2018- तत्कालीन चीफ जस्टिस दीपक मिश्रा की अध्यक्षता वाली तीन सदस्यीय पीठ ने अपने फैसले में कहा था कि मस्जिद इस्लाम का अभिन्न अंग नहीं है। साथ ही पीठ ने इस केस को पांच जजों की पीठ के पास नए सिरे से सुनवाई करने के लिए भेजने से इनकार कर दिया था।


▪09 मई 2011- सुप्रीम कोर्ट ने इलाहाबाद हाईकोर्ट द्वारा विवादित स्थल को तीन हिस्सों में बांटने के फैसले पर रोक लगा दी। साथ ही सुप्रीम कोर्ट में सुनवाई शुरू हुई।


▪24 सितंबर 2010- हाईकोर्ट की लखनऊ पीठ में तीन जजों की बेंच ने फैसला सुनाते हुए विवादित स्थल का एक तिहाई हिस्सा मुसलमानों को मस्जिद बनाने के लिए दिया और हिन्दुओं को विवादित स्थल का शेष हिस्सा समेत मंदिर बनाने के लिए बाकी जमीन देने का फैसला सुनाया। फैसले से असंतुष्ट होकर दोनों पक्षों ने सुप्रीम कोर्ट का दरवाजा खटखटाया।


▪08 सितंबर 2010- हाईकोर्ट ने मामले में फैसला सुनाने के लिए 24 सितंबर की तारिख तय की।


▪26 जुलाई 2010- अयोध्या विवाद पर हाईकोर्ट में सुनवाई पूरी हुई।


▪20 मई 2010- विवादित ढांचा विध्वंस मामले में भाजपा नेता लालकृष्ण आडवाणी समेत अन्य नेताओं पर आपराधिक मुकदमा चलाने के लिए दायर पुनरीक्षण याचिका हाईकोर्ट ने खारिज कर दी।


▪24 नवंबर 2009- संसद के दोनों सदनों में लिब्रहान आयोग की रिपोर्ट पेश की गई। इसमें नरसिंह राव को क्लीन चिट दे दी गई।


▪07 जुलाई 2009- तत्कालीन यूपी सरकार ने हाईकोर्ट में हलफनामा दायर कर बताया कि अयोध्या विवाद से जुड़ीं 23 महत्वपूर्ण फाइलें सचिवालय से गायब कर दी गईं हैं।


▪30 जून 2009- अयोध्या के विवादित ढांचा विध्वंस मामले में जांंंचच के लिए बनाए गए लिब्रहान आयोग ने 17 साल बाद अपनी जांच रिपोर्ट तत्कालीन प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह को सौंपी थी।


▪जुलाई 2006- यूपी सरकार ने विवादित स्थल पर बने अस्थाई राम मंदिर की सुरक्षा पुख्ता करने के लिए बुलेटप्रूफ शीशे का घेरा लगाने का प्रस्ताव तैयार किया। मुस्लिम पक्ष ने अदालत द्वारा दिए गए स्टे की अवहेलना का हवाला देकर विरोध किया।


▪20 अप्रैल 2006- यूपीए सरकार ने लिब्राहन आयोग को लिखित बयान दिया कि विवादित ढांचे को गिराना सुनियोजित साजिश थी। भाजपा, आरएसएस, बजरंग दल और शिवसेना ने मिलकर इस साजिश को अंजाम दिया।


▪04 अगस्त 2005- फैजाबाद की जिला अदालत ने विवादित परिसर के पास हुए हमले में चार लोगों को न्यायिक हिरासत में जेल भेजा।


▪जुलाई 2005- पांच आतंकियों ने विवादित परिसर पर जानलेवा हमला किया। इसमें पांच आतंकी समेत छह लोगों की मौत हुई।


▪अप्रैल 2004- भाजपा नेता लालकृष्ण आडवाणी ने अयोध्या के विवादित स्थल पर बने अस्थाई राममंदिर में पूजा की। साथ ही बयान दिया कि भव्य राम मंदिर का निर्माण जरूर होगा।


▪अगस्त 2003- विहिप ने अनुरोध किया कि राम मंदिर निर्माण के लिए सरकार विशेष विधेयक लाए। इस मांग को तत्कालीन उप प्रधानमंत्री लालकृष्ण आडवाणी ने ठुकरा दिया था।


▪जून 2003- कांची पीठ शंकराचार्य जयेंद्र सरस्वती ने मामले को सुलझाने के लिए मध्यस्थता की पहली की, लेकिन कोई नतीजा नहीं निकला।


▪मई 2003- सीबीआई ने 1992 में विवादित ढांचा विध्वंस मामले में लालकृष्ण आडवाणी सहित आठ लोगों के खिलाफ आरोप पत्र दाखिल किया।


▪अप्रैल 2003- हाईकोर्ट के आदेश पर पुरातत्‍व सर्वेक्षण विभाग ने विवादित स्थल की जांच के लिए खुदाई शुरू की। पुरातत्‍व सर्वेक्षण विभाग ने अपनी रिपोर्ट में बताया कि विवादित स्थल की खुदाई में मंदिर से मिलते-जुलते कई अवशेष मिले हैं। इस रिपोर्ट ने हिंदू पक्ष के दावे पर मुहर लगा दी थी।


▪मार्च 2003- सुप्रीम कोर्ट ने केंद्र सरकार की उस मांग को ठुकराया, जिसमें विवादित स्थल पर पूजापाठ करने की अनुमति मांगी गई थी।


▪जनवरी 2003- रेडियो तरंगों के जरिए विवादित स्थल के नीचे किसी प्राचीन इमाररत के अवशेष का पता लगाने का प्रयास किया गया, लेकिन कोई निष्कर्ष नहीं निकला।


▪22 जून 2002- विहिप ने विवादित भूमि पर मंदिर निर्माण की मांग उठाई।


▪13 मार्च 2002- सुप्रीम कोर्ट ने विवादित स्थल पर यथास्थिति बनाए रखने का दिया आदेश। साथ ही स्पष्ट किया कि किसी को विवादित भूमि पर शिलापूजन की अनुमति नहीं होगी।


▪फरवरी 2002- भाजपा ने यूपी चुनाव के लिए घोषणा पत्र से राम मंदिर निर्माण का मुद्दा हटा दिया। हालांकि, विहिप ने 15 मार्च से राम मंदिर बनाने की घोषणा कर दी। इसके बाद हजारों हिंदू अयोध्या में एकत्र हो गए।


▪जनवरी 2002- प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी ने विवाद सुलझाने के लिए अयोध्या समिति बनाई। वरिष्ठ अधिकारी शत्रुघ्न सिंह को वार्ता के लिए नियुक्त किया गया।


▪06 दिसंबर 1992- हजारों की भीड़ ने अयोध्या में विवादित ढांचा गिरा दिया। इसके बाद देश भर में हिंदू-मुस्लिम दंगे भड़क गए। इन दंगों में दो हजार से ज्यादा लोग मारे गए थे।


▪वर्ष 1990- विहिप कार्यकर्ताओं ने विवादित ढांचे को नुकसान पहुंचाया था। इसके बाद तत्कालीन पीएम चंद्रशेखर ने बातचीत से विवाद सुलझाने का प्रयास किया, लेकिन विफल रहे।


▪वर्ष 1989- विहिप ने विवादित स्थल के पास राम मंदिर की नींव रख, मंदिर निर्माण के लिए अभियान तेज किया।


▪वर्ष 1986- फैजाबाद के जिला मजिस्ट्रेट ने हिन्दुओं के अनुरोध पर प्रार्थना करने के लिए विवादित स्थल का दरवाजा खोलने का आदेश दिया। मुसलमानों विरोध में उतरे और बाबरी मस्जिद संघर्ष समिति बनाई।


▪वर्ष 1949- विवादित स्थल पर भगवान राम की मूर्तियां मिलीं। कहा गया कि कुछ हिन्दुओं ने ये मूर्तियां वहां रखीं थीं। विवाद बढ़ने पर हिंदू व मुस्लिम पक्ष अदालत पहुंच गए। सरकार ने इस जगह को विवादित घोषित कर ताला लगा दिया।


▪वर्ष 1859- विवादित स्थल पर अंग्रेजों ने बाड़ लगा दी थी। साथ ही परिसर के भीतरी हिस्से में मुसलमानों और बाहरी हिस्से में हिन्दुओं को प्रार्थना करने की अनुमति दी


▪वर्ष 1853- पहली बार अयोध्या में विवादित स्थल के पास सांप्रदायिक दंगा हुआ।


▪वर्ष 1528- राम मंदिर गिराकर विवादित ढांचा (बाबरी मस्जिद) का निर्माण हुआ। इसे मुगल शासक बाबर ने बनवाया था, इस वजह से इसे बाबरी मस्जिद कहा जाने लगा।


 


Wednesday, October 16, 2019

उद्यानिकी विभाग देवास में महाघोटाला

अधिकारियों की मनमानी, योजनाओ की उड़ाई जा रही धज्जियां करोड़ों रुपए का किया घोटाला।


दैनिक अयोध्या टाइम (म.प्र.) संवादाता नितेश शर्मा के साथ अनिल पाटीदार की रिपोर्ट



देवास। मध्यप्रदेश में भाजपा सरकार के कार्यकाल में करोड़ो का जमीनी घोटाला देखने को मिला । यह घोटाला मध्यप्रदेश के देवास जिले के उद्यानिकी विभाग में देखने को मिला। मध्यप्रदेश के देवास में उद्यानिकी विभाग में करोड़ो का जमीनी घोटाला हुवा है। उद्यानिकी विभाग में भाजपा सरकार में आई एक योजना प्रधानमंत्री कृषि सिंचाई योजना में सन 2016,17 एवं 2016/17 में ड्रीप एरिगेशन में हुवा है। यह भ्रष्टाचार कम्पनियों ओर अधिकारियों की सांठ गांठ से हुवा है। इस सरकारी योजना में  किसानों के साथ खिलवाड़ हुवा है। किसानों के नाम से करोड़ो रुपयों का काला खेल अधिकारियों और कंपनियों की मिली भगत से खेला गया।किसानों के नाम से करोड़ो रुपयों का गमन विभाग के अधिकारियों ओर कम्पनियों के द्वारा किया गया ।
नियम के हिसाब से जहाँ किसानों को 1 हेक्टेयर पर 8400 मीटर नली मिलना थी वहाँ किसानों को केवल 2000 मीटर  नली भी नही मिली । और किसानों के यहाँ कंपनियों को सामान उनके खेत मे सिंचाई करने के लिये लगाना था वो भी कम्पनियो द्वारा लगा नही यह भ्रष्टाचार यही नही रुका किसानों से ना ही कृषक अंश की राशि ली गई। अधिकारियों ने इतना बड़ा जमीनी घोटाला कर दिया और सरकार को कानो कान तक खबर नही हुई। भाजपा शासन में भ्रष्टाचार को अंजाम दिया गया। अब देखना होगा कि सत्ता परिवर्तन होने के बाद इन भ्रष्ट अधिकारियों और कंपनियों पर कब तक गाज गिरेगी । आखिर भाजपा शासन काल मे किसानों के साथ हुवे इस छलावे का जिम्मेदार कोंन है आखिर इतना बड़ा जमीनी घोटाला होने के बावजूत भी स्थानीय प्रशासन क्यों मौन है। क्यों जिम्मेदारो का धियान नही है। जबकि इस मामले की कई बार जांच हो चुकी है पर मामले को दबाने में लगे विभाग के आला अधिकारी। अगर इस मामले की जांच निष्पक्ष तरीके से की जाए तो करोड़ों का भ्रष्टाचार आम जनता के सामने होगा।



क्या कहते है नियम


1.किसानों को मिलना थी 1 हेक्टर पर 8400 मीटर नली पर किसानों को मिली 2000 मीटर नली


2.नियम के मुताबिक किसानो के खेत में होना थी सामग्री फीटिंग पर कम्पनियों के द्वारा नही की  खेतों में सामग्री फीटिंग


3.नियम के मुताबिक किसानों द्वारा लिया जाता है कृषक अंश जो कि नहीं लिया गया


4.नियम के मुताबिक किसानों के खेत में सामग्री फिटिंग होने के बाद होता है अधिकारियों द्वारा भौतिक सत्यापन जबकि एक किसान के खेत पर सामग्री फिटिंग कर समस्त किसानों की फोटोग्राफी की गई


कानपुर - कभी चलती थी यहाँ ट्राम 

अपने बिंदास अंदाज और दिलचस्प बोली के लिए मशहूर कानपुर अब बेतरतीब ट्रैफिक के जाना जाता है। मंगलवार को मेट्रो प्रॉजेक्ट के शिलान्यास के साथ ही कानपुर नए दौर में कदम रखेगा। हालांकि कम ही लोग जानते हैं कि स्वतंत्रता के पहले ही शहर में इंटिग्रेटिड ट्रांसपॉर्ट सिस्टम मौजूद था। 1933 तक शहर के एक बड़े हिस्से में ट्राम चलती थी। उस दौर में यह सेवा दिल्ली के पहले कानपुर में आई थी।



यह था रूट


कानपुर के पुराने रेलवे स्टेशन (वर्तमान में जीटी रोड पर) से सरसैया घाट तक डबल ट्रैक पर ट्राम चलती थी। वरिष्ठ इतिहासकार मनोज कपूर के मुताबिक, इसका रूट पुराने स्टेशन से शुरू होकर घंटाघर, हालसी रोड, बादशाही नाका, नई सड़क, हॉस्पिटल रोड, कोतवाली, बड़ा चौराहा और सरसैया घाट पर खत्म होता था। नई सड़क के आगे बीपी श्रीवास्तव मार्केट (मुर्गा मार्केट) में ट्राम के रखरखाव के लिए यार्ड बना था। उस काल में इस जगह को कारशेड चौराहा कहते थे, जो बाद में अपभ्रंश होकर कारसेट चौराहा हो गया।


नई सड़क पर ट्रैक रोड के दोनों तरफ बिछा हुआ था। यह सर्विस जून-1907 से शुरू होकर 16 मई, 1933 तक चली थी। यह दूरी करीब चार मील थी। इसके डिब्बों की कुछ विशेषताएं सिंगल डेक और खुली छत थी। ट्राम के गंगा किनारे टर्मिनेट होने की बड़ी वजह लोगों की नदी के प्रति अगाध श्रद्धा थी। इस इतिहास का गवाह बीपी श्रीवास्तव मार्केट अब भी पूरी शान से मौजूद है। अंदर से यह अब भी वैसा दिखता है।


मुंबई-दिल्ली से था मुकाबला
कपूर कहते हैं कि ब्रिटिश राज में शहर के महत्व का अंदाजा इस बात से लगाया जा सकता है कि सन् 1900 में कोलकाता में ट्राम आने के बाद 1907 में कानपुर और मुंबई में ट्राम चलाई गई। बिजली भी यहां दिल्ली से पहले आई। दिल्ली में ट्राम 1908 में आई। ये सभी ट्राम बिजली से चलती थीं। मद्रास में घोड़े से खींची जाने वाली ट्राम चलती थी। 1933 में ट्राम बंद हो गई। तत्कालीन जिला प्रशासन ने बड़े चौराहे से सरसैया घाट जाने वाले ट्रैक (दाईं पट्टी) को महिलाओं के लिए रिजर्व कर दिया था। इसे गंगाजी की पट्टी कहा जाता था।


Tuesday, October 15, 2019

1200 वर्ष प्राचीन धरोहर अमरकोट के किले पर कब्जे का प्रयास

"सुसनेर की लगभग 1200 वर्ष प्राचीन धरोहर अमरकोट के किले पर कब्जे के प्रयास जारी ।"
दैनिक अयोध्या टाइम (म.प्र.)ब्यूरो नितेश शर्मा के साथ अनिल गिरी।



आगर मालवा। "सुसनेर की लगभग 1200 वर्ष प्राचीन धरोहर अमरकोट के किले पर कब्जे के प्रयास जारी ।"
कोटा स्टेट के राजपुरोहित की सातवी पीढ़ी के वारिस मुरली मनोहर पारिख ने किले को बताया अपनी निजी सपत्ति ।
कोटा के महाराजा द्वारा अमरकोट की भूमि उनके पूर्वजो को देने की बात कही ।
मनोहर पारिख का दावा भूमि मिलने पर उनके पूर्वजो ने ही बनवाया था यहां पर किला ।
स्वयं के पास मालिकाना हक के समस्त दस्तावेज मौजूद होने की बात कही ।
किले और आस पास स्थित भूमि पर निजी संपत्ति के बोर्ड लगाए गए ।
सुसनेर एसडीएम ने किले और भूमि को शासकीय संपत्ति बताते हुए मुरली मनोहर को आज स्वामित्व के दस्तावेज दिखाने को कहा था ।
अभी तक नही दिखाए गए दस्तावेज ।
शासकीय संपत्ति पर यदि कब्जे का प्रयास पाया तो तहसीलदार द्वारा नोटिस जारी कर विधि अनुसार कार्यवाही करने की बात एसडीएम ने कही ।


मछली पर लिखा है 'अल्लाह', 5 लाख रुपये लगी कीमत

कैराना में एक मछली लोगों के आकर्षण का केंद्र बन गई है, मछली पर लिखा है 'अल्लाह', 5 लाख रुपये लगी कीमत



यूपी के शामली में एक मछली लोगों के आकर्षण का केंद्र बन गई है। इस मछली के पेट पर 'अल्‍लाह' लिखा हुआ है और इसी वजह से यह अद्भुत मछली चर्चा का विषय बन गई है।



मछली पर लिखा है 'अल्लाह', देखने को उमड़ी भीड़


यूपी के शामली जिले के कैराना में एक मछली लोगों के आकर्षण का केंद्र बन गई है


इस मछली के पेट पर 'अल्‍लाह' लिखा हुआ है और यह मछली चर्चा का विषय बन गई


आलम यह है कि इस मछली को खरीदने के लिए लोग 5 लाख रुपये देने को भी तैयार हैं


शामली उत्‍तर प्रदेश के शामली जिले के कैराना में एक मछली लोगों के आकर्षण का केंद्र बन गई है और बड़ी संख्‍या में लोग इसे देखने के लिए पहुंच रहे हैं। आलम यह है कि इस मछली के लिए लोग 5 लाख रुपये देने को भी तैयार हैं। दरअसल, इस मछली के पेट पर 'अल्‍लाह' लिखा हुआ है और इसी वजह से यह अद्भुत मछली चर्चा का विषय बन गई है। कैराना में मछली का पालन करने वाले शबाब अहमद इसे अपने एक्वेरियम में पाल रहे हैं। उन्‍होंने बताया कि करीब 8 महीने पहले वह इस मछली को लेकर आए थे। एक्वेरियम में जैसे-जैसे यह मछली बड़ी हो रही है, उसके पेट पर पीले रंग में 'अल्‍लाह' लिखा नजर आने लगा है। शादाब ने बताया कि जब से यह मछली उनके घर में आई है, तब से उनके परिवार में काफी तरक्‍की हुई है।



अनोखी मछली देखने के लिए लोगों की भारी भीड़
शबाब ने बताया कि अब इस मछली की लाखों में बोली लगने लगी है। उन्‍होंने कहा, 'शामली के हाजी राशिद खान ने इस मछली की 5 लाख रुपये कीमत लगाई है। हालांकि मैं अभी और ज्‍यादा कीमत लगाए जाने का इंतजार कर रहा हूं।' शबाब कैराना के मोहल्ला आलकला में रहते हैं और इस अनोखी मछली को देखने के लिए लोगों की भीड़ जुट रही है। दूर-दूर से लोग इसे देखने आ रहे हैं।


शबाब अहमद ने इस मछली के साथ एक्‍वेरियम में 10 अन्‍य मछलियों को भी रखा है। इस अनोखी मछली से अन्‍य मछलियां काफी छोटी हैं। उन्‍होंने कहा कि अल्‍लाह लिखी मछली कुदरत का करिश्‍मा है। हम इसे और अच्‍छे रेट मिलने पर ही बेचेंगे।


अधिकारियों और ठेकेदारों ने की मनमानी, योजनाओं की उड़ाई जा रही धज्जियां 

भाजपा शासन काल में अधिकारियों और ठेकेदारों ने की मनमानी, योजनाओं की उड़ाई धज्जियां 


दैनिक अयोध्या टाइम(म.प्र.)@नितेश शर्मा।


आदिम जाति तथा अनुसूचित जाति कल्याण विभाग ने पंप  ऊर्जीकरण योजना में किया करोड़ो का घफला , फिर भी जिम्मेदार खामोश।



 एक तरफ जहां मध्य प्रदेश सरकार द्वारा किसानों के हित में कई योजनाओं का क्रियान्वयन किया जा रहा है  किसानों के हित के लिए कई तरह की योजनाओं को सरकार जमीन से जोड़ने के हर संभव प्रयास कर रही है और कई हद तक यह संभव भी हो रहा है ।। मध्य प्रदेश में भारतीय जनता पार्टी यानी शिवराज सरकार के कार्यकाल में इतने बड़े जमीनी घोटाले को अंजाम दिया गया अधिकारियों को भाजपा सरकार में किसी बात का डर नहीं था और ना ही इन अधिकारियों और ठेकेदारों पर जिम्मेदार प्रशासनिक अधिकारियों ने कोई ठोस कार्यवाही की इस  ट्रांसफार्मर घोटाले की अगर निष्पक्ष जांच की जाए तो इसमें कई बड़े अधिकारी और ठेकेदार ब्लैक लिस्ट हो सकते हैं  भाजपा सरकार पर कांग्रेस भ्रष्टाचार के आरोप विपक्ष में रहकर लगाती थी और वही आरोप आगर मालवा में कहीं ना कहीं सिद्ध होते हुए नजर आ रहे हैं जी हाँ
  आगर मालवा में दूसरी ओर विभाग के ठेकेदार और कर्मचारी अधिकारी उन्हीं योजनाओं पर पलीता लगाते नजर आ रहे हैं ऐसी एक योजना आदिम जाति तथा अनुसूचित जाति कल्याण विभाग की है जिसमें विभाग के अधिकारियों और ठेकेदारों की मिलीभगत से किसानों के नाम पर फर्जी बिल भुगतान कर राशि निकाली गई। आगर मालवा जिले में आदिम जाति तथा अनुसूचित जाति कल्याण विभाग द्वारा पम्प ऊर्जीकरण योजना में वर्ष 2013-14 व 2014-15 में किसानो के नाम पर लाखो रुपये की राशि निकाली गई। जिसमे बिजली विभाग व ठेकेदार और आदिम जाति तथा अनुसूचित जाति कल्याण विभाग के अधिकारी शामिल है। आगर मालवा जिले में कई ऐसे गाँव है, जिसमे आदिम जाति तथा अनुसूचित जाति कल्याण विभाग की योजना द्वारा किसानो के यहाँ ट्रांसफार्मर तो लगाया गया है, किंतु जिस किसान के नाम से ट्रांसफार्मर स्वीकृत हुआ था उस किसान के नाम से तो ट्रांसफार्मर लगा ही नहीं और बिल भुगतान हो गया हो गया बहुत से किसान के यहा तो काम कम और बिल ज्यादा करवाया गया। जहा 2 लाख का काम था वहा 5 लाख का बिल भुकतान हो गया। ऐसे कई किसानो के नाम से लाखो रूपये के फर्जी बिल भुगतान किया है।  इतना बड़ा घोटाला हो जाता है और जिम्मेदार अधिकारी का कोई ध्यान नही है। और इस पूरे मामले की जांच कलेक्टर अजय गुप्ता के द्वारा करवाई गई थी। जिसमें जांच प्रतिवेदन में लिखा हुआ है कि सामग्री सभी को प्राप्त हुई। कागजी कार्रवाई में तो सामान सभी किसानों को मिला लेकिन धरातल में स्थिति कुछ और निर्मित होती है पूरी पंप उर्जीकरण  योजना भ्रष्टाचार की भेंट चढ़ गई है किसानों को पता ही नहीं और उनके नाम से लाखों रुपए की राशि सरकारी खजाने में से अधिकारियों और ठेकेदारों के द्वारा डकार ली गई है भ्रष्ट अधिकारी और ठेकेदार पर अभी तक जिम्मेदारों ने कोई ठोस कार्रवाई नहीं दिखाइए है
 क्या कहते हैं नियम।



 नियम 
1 पौल लगाने मे सीमेंट क्रांकीट होना चाहिए था जो नही किया गया।
2 नियम के हिसाब से 80 से 85 मीटर की दुरी पर पौल लगना चाहिए पर ठैकेदार के द्वारा 50 से 60 मीटर की दुरी पर ही लगा दिया पोल।
3 किसी भी ट्रांसफार्मर पर डेंजर बोर्ड लगना चाहिए था पर नही लगा। जबकि नियमानुसार हर ट्रांसफार्मर पर बोर्ड लगाना जरूरी है। पर किसी भी ट्रांसफार्मर पर बोर्ड नहीं लगाया गया
4 प्रत्येक ट्रांसफार्मर पर लोहे की सामग्री पर कलर होना चाहिए पर किसी भी सामग्री पर नही हुआ कलर। 
5 प्रत्येक ट्रांसफार्मर पर 3 अर्थ केबल लगायी जाती है। पर ठैकेदार के द्वारा एक ही अर्थ केबल लगाई गई।
6 वही स्टीमेट के आधार पर कार्य नही हुआ घटिया सामग्री का उपयोग किया गया।


आखिर कौन हैं ये बार बार उजड़ने वाले 

सालों साल बीतते गए! नेता बनते गए, फिर मंत्री संत्री भी हो गए पर नहीं बदले तो इनके हालात! हैं कौन ये आखिर जिनकी कहने बताने को अफसर अधिकारी भी झिझकता बचता है! कानपुर की वो जगह जिसमे कभी कच्ची बस्ती होती है, तो कभी बन्द हो चुकने का दम्भ भरने वाली पन्नी (plastic) की! 



नंगे-नंगे घूमते ये बच्चे कैमरा नाम की चीज देखकर ही अचंभित हो जाते हैं ये सोंचकर "कि क्या वो भी टीवी नाम की बला पर दिखाए जाएंगे"! अमीरों की कही जाने वाली इस सरकार में गरीबों की में कुसुम भी परेशान है और मुन्नी भी! 



कानपुर के विजयनगर डबल पुलिया में कच्ची बस्ती के कई -कई पीढ़ियों से रहने वाले ये बाशिंदे इंटरस्टेट हो चुके वाली जिंदगी जी रहे हैं! मौजूदा समय भाजपा से अब एमपी हो चुके सांसद सत्यदेव पचौरी ने अगस्त 2019 के महीने में इनमें से 40 लोगों के लिए शहर के सनिगवां में मकान उपलब्ध करवाने की बाबत डीएम विजय विस्वास पंत को लिखित आदेश किया था! बाद में स्थानीय लोगों की डिमांड पर इन्हें पनकी में 40 मकान उपलब्ध कराने की कहा गया और उन 40 लोगों की लिस्ट भी जारी कर दी जा चुकी है! 



बस्ती में रहने वाले जवान बच्चे बूढ़ों में रोष है कि खत्म होने का नाम नहीं लेता! पीढ़ियों से चली आ रही उनकी इस समस्या का समाधान आजतक सिर्फ आदेशों में ही सिमटता आ रहा है! हंसने लगते हैं ये लोग कैमरा रिपोटर नाम की व्यवस्था को देख-जानकर कहते हैं" सरकारें बदल जाती हैं लोग आकर विधायक, सांसद, मंत्री लोग हो जाते हैं! फिर हमें भूल जाते हैं! 
यहीं के निवासी संजय कुमार के मुताबिक बस्ती गिराए जाने के बाद बरसात के सीजन में वो लोग बाल-बच्चों सहित पानी में भीगते हुए डीएम ऑफिस गए थे, किसी तरह घण्टों बाद आये साहब ने अस्वासन देकर इन्हें वापस भेज दिया! वोट किसे किया था के सवाल पर बचपन से रहकर पचपन की हो चुकी दुलारी देवी कहती है कि "उन सबने वोट कमल वाले बटन पर दिया था, वही की सरकार है, फिर भी न जाने क्यों 56 की छाती वाले प्रधानमंत्री के दिल मे इनके लेशमात्र भी जगह नहीं है"!